Tag Archives: толерантность

Про нетолерантность

Студенты ушли на каникулы, у меня появилось чуть больше сил и свободного времени. Поэтому две недели наблюдаю за тем, как на поле сетевого общения разворачиваются пограничные ситуации. Увы, участвую. В левом углу ринга психологи с высшим образованием, в правом – лица с курсами повышения квалификации и пр. психоаналитическим институтами. Сражаются статистикой и обесцениванием чужого опыта за право на профессиональную идентичность и за рынок, куда ж без него. В левом углу ринга мужчины, в правом – женщины. Сражаются статистикой и обесцениванием чужого опыта за звание наибольшей жертвы гендерного давления и гендерную идентичность. В левом углу курильщики в правом потенциальные пассивные курильщики… в левом углу – прививочники, в правом – антипрививочники… Кючевые аргументы “и не говори мне (о своей уязвленности)!” и “вы не достаточно рациональны (ой все!)”. В очередной раз потянулась за pubmed и researchgate, а потом решила остановиться. Энергии море, статистики с противоречивыми данными – океан. Боль-страх-злость-агрессия-боль-страх… Чтобы бить на отмашь важно сильно испугаться и разозлиться, чтобы не видеть боли другого. Хороший механизм, когда сражаюсь не на жизнь, а на смерть. Удручающе не подходящий в общественной дискуссии о правилах поведения. Надоело! Вижу выход в замечании собственной уязвимости и чужой боли. И наоборот. И одновременно. Это непросто, но придется. Зато медитировать буду больше, чем в интернете торчать.

Выход из Uncanny Valley

В догонку этому посту. Мне кажется, в концепции Масахиро Мори есть один изъян. Переменная “сходство машины и человека” не обязательно объективная. Важно понимать, что сходство машины и человека может внезапно стать максимальным в тот миг, когда человек подумает: он заслуживает такого же отношения, как и я. При этом все физические и фактические отличия в этот момент станут неважными. Это переход в иную плоскость, за пределы той, в которой uncanny valley возможна. В ней зависимость может выглядеть совсем иначе. И я, подозреваю, что именно она может оказаться решающей в ряде вопросов развития общества. Хотя для развития робототехники, конечно, описываемая Масахиро Мори плоскость, важнее.

Два фильма о ксенофобии в фантастическом антураже

xenofobia

Когда я прочитала пост про Uncanny Valley у [info]moyzhes, мне тут же стало интересно, что по этому поводу происходит в культуре и современной фантастике и как это соотносится с понятием ксенофобии. Позволю себе процитировать Мойжеса: “роботы (ну или автоматы… скажем так, самодвижущиеся машины) вызывают у нас тем больше симпатии и эмпатии, чем больше они похожи на человека – до определённого предела. Когда сходство становится почти полным, но не окончательным, симпатия резко сменяется страхом и отвращением. Гипотетически, если сходство будет продолжать расти, симпатия вернётся и даже возрастёт до полностью человеческого уровня”. C этой точки зрения шведский сериал Äkta människor выглядит прямо-таки захватывающим. Continue reading

Толерантность против гомофобии (мастерская толерантного отношения к женщинам, любящим женщин)

авторы: Волохова Александра, Лапшина Татьяна

Мастерская подготовлена для арт-форума “Контакт, партнерство, сексуальность“, 2005 год

Описание:

Современное общество предоставляет всё больше прав и возможностей людям, отличающимся от среднестатистического большинства. При этом естественной реакцией обывателей является интолерантность – неспособность принять человека таким, как он есть ; и активные действия, исходящие из этого неприятия. И если даже некоторые государства всё больше и больше заботятся о любом своем члене, не зависимо от его расовой принадлежности, сексуальной ориентации и других второстепенный признаков, то многие люди ещё не готовы к этому. Так, несмотря на то, что во многих странах однополые пары приобретают возможность «узаконивать» свои отношения, им все сложнее становится общаться с большинством обычных людей.

Мы считаем, что гомофобия – одна из форм интолерантности. Она не имеет под собой биологических основ и может рассматриваться как предрассудок.

На нашей мастерской мы сможем увидеть нетерпимость с разных сторон; распознать в обществе и себе, как его представителе, проявления интолерантности к однополой любви. Мы почувствуем, что испытывают подавляемые и подавляющие в обществе. И самое главное – мы попробуем честно поговорить об этом.

Мы приглашаем и мужчин, и женщин. Нам будет, о чем поведать друг другу.

Continue reading