Tag Archives: психоанализ

Как быть собой с другим

Иногда мне кажется, что стендап комики знают о психологии больше, чем ученые и практики психотерапии и пр. саморазвития. Вот рассказ Славы Комиссаренко, начиная с 1 м 45 сек: “Для того, чтобы узнать себя получше подходит такая вещь, как пожить одному”.

Stand Up: Слава Комиссаренко – О жизни одному, переписке Вконтакте и пещере от StandUp на Rutube.

Есть люди, которые когда живут одни, могу позволить себе все. Мыть посуду, когда захочется, или не мыть ее вовсе, организуя вечное безумное чаепитие. Ходить голышом. Заниматься в свободное время именно тем, чем хочется, не пытаясь произвести при этом ни на кого впечатление. И пр., пр., пр. Похоже на безумие, потому что это чистый Id, как назвал его Фрейд. Наш внутренний котик, свинка, псина, обезьяна, медведь и пр. животные, не регулируемые социальными нормами. Зато очень легко достигающее счастья.
На самом деле, не все люди обладают такой сверхспособностью. Потому что даже если никто не смотрит, большинство носят с собой образ значимого другого, который будет ныть над ухом: “Пойди, выключи свет!” круглосуточно. И, конечно, оценивающе оглядывает и непомытую посуду, и пыль на столе. “У меня глаза моего отца. Я их ношу с собой, в коробочке. Хотите посмотреть?” В этой коробочке то, что Фрейд назвал Superego. Очень важная штуковина, которая складывается из усвоенных ограничений, не очень заботится о нашем счастье, зато позволяет нам жить в группе не поубивав друг друга и с некоторой долей удобства для окружающих.
Жить, ориентируясь только на себя, и жить, ориентируясь только на социальные ожидания, – две крайности. В первой – от тебя все разбегутся или прибьют, во второй – мучительно скучно и куда-то все силы и желания пропадают. Но, поскольку рождаемся мы все обезьянками, большинство воспитательных практик направлены на то, чтобы Id подавить, а Superego взрастить. Вдобавок, взрощенное Superego, как правило, оказывается обобщенным и от этого не слишком дружит с реальностью. Как на самом деле сосед отнесется к непомытой посуде и просмотру кино голышом, никому даже в голову не приходит проверить. (Ок! Приходит, но редко. И воспринимается, как бунт или крайняя невоспитанность). И вовсе не обязательно, Id хочется делать что-нибудь ужасное.

Отдельный навык взрослого человека – поддерживая внимание к себе и своим актуальным потребностям, не упускать из виду другого, но реального, а не сконструированного по образу и подобию собственного Superego. Навык, развиваемый через его регулярную практику. Во многом, гуманистические направления психотерапии этим и занимаются: создают опыт бытия для себя рядом с другим. А когда опыт получен и такой навык сформирован, можно уже выбирать: забить и просто следовать правилам или велению правой задней лапы или чуть-чуть сориентироваться.

Мужское и женское

Cмотрю и слушаю Stromae, читаю про аниму и анимус и вот о чем думаю.
Анима – архетипический, часто неосознаваемый образ женщины в чем-то общий, а в чем-то индивидуальный у всех мужчин. Анимус – соответственно, образ мужчины, но у женщин. Вот вроде бы все правильно. Пока человеку далеко до реализации самости он вроде как не пускает себя проявлять в жизнь черты анимуса или анимы соответственно полу. Но у мальчиков и девочек лет до 3 ничего такого нет. Это юнговское “не-Я”, которое казалось бы само собой разумеющееся и данное чуть ли не с рождения, слишком активно подчеркивает(поддерживает?) расщепление. По сути само расщепление это – последствие бессознательно усвоенного из культуры “можно” и “нельзя” разного для мальчиков и девочек. Или нет?

Интересно, что на группе по исследованию тени у нескольких участниц тень оказывалась подчеркнуто мужским образом, даже чрезмерно маскулинным. Возможно, теория социального конструктивизма гендера делает избыточным аниму и анимус, оставляя им место всего лишь группы теневых черт. А к гендеру они имеют отношение постольку, поскольку в культуре важно закрепить(поддержать?) те или иные черты за лицами того или иного пола.

Насколько это имеет отношение к физиологии м. и ж., определяет отбор. А уж насколько культура определяет отбор – это уже психогенетикам определять.

Чего смотрела и читала – ниже.

Continue reading

Элинор Гринберг о пограничной личности

oskolok-zerkala-300x195

Книга Э. Гринберг “Лечение пограничной личности” – хороший подарок практику: психоаналитику или гештальт-терапевту. Книгу, которую бессмысленно конспектировать, потому что смысловая плотность текста максимальна. Это делает чтение не просто полезным, но еще легким и приятным. Элинор Гринберг умудряется через такой сжатый текст в своих рассказах о клиентах передать и их сложности, и свое теплое отношение к ним, а также поддерживающую надежду:

“Принимая во внимание то, насколько сложна роль матери, и сколько существует возможностей, что развитие пойдет по неправильному пути, тот факт, что большинство из нас в конце этого периода по-прежнему стабильны и функционируют, свидетельствует о внутренней силе людей”.

Невроз как искажение любви

Не очень люблю К. Наранхо, но тут очень искренне и красиво. “Ключ не в том, чтобы получить всю любовь, которой нам не хватило в прошлом, ключ в том, чтобы найти себя… Любовь нужно развернуть, направить в противоположном направлении”. Правда, как это делать, приходится разбираться каждый раз заново.

Благодарю [info]hel_ya за ссылку на видео

Паутина нарциссизма

The Lady of Shalott by Emma Florence Harrison

The Lady of Shalott by Emma Florence Harrison

Out flew the web and floated wide
The mirror cracked from side to side;
‘The curse is come upon me’, – cried
The Lady of Shalott.
Alfred Lord Tennyson “The Lady of Shalott”

Яркий образ из поэмы Теннисона лег в основу одной из глав книги Сэнди Хотчкис “Адская паутина. Как выжить в мире нарциссизма”. Самость нарцисса настолько хрупкая, что паутинка трещин разъедает ее, заставляя личность вовлекать окружающих в паутину блистательных манипуляций. Но все по порядку. Continue reading

“Драма одаренного ребенка” Алис Миллер – книга про (для) детей, родителей и психотерапевтов

Драма одаренного ребенка и поиск собственного я | Алис Миллер | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 978-5-900230-96-2 Драма одаренного ребенка и поиск собственного я | Алис Миллер | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 978-5-900230-96-2

Не смотря на то, что в глубине души я не верю, что пережитые в детстве травмы определяют бытие взрослого человека, мне сложно не верить Алис Миллер. Настолько искренней выглядит она в своем желании помочь детям и родителям встретиться, чтобы человек мог, наконец, обрести собственное Я.
Мне было непросто её читать – слишком непривычная структура и логика. Некоторая несистемность и непоследовательность путали меня, а ужасное форматирование и отсутствие корретора именно в этом издании прямо-таки бесили. Но даже это говорит о том, что книга сделана хорошо. Потому что во многом она посвящена причинам и условиям для развития нарциссических защит: обесценивания, презрения, зависимости от собственных достижений. И несовершенство книги, как мудрый китайский доктор, попадает по чувствительным точкам нарциссической личности. Continue reading

Психоанализ в рекламе

Хелена Бонем Картер часто появляется на экране в ролях, так или иначе связанных с психотерапией. В последнем фильме Тима Бертона “Мрачные тени” она исполнила роль психиатра-психоаналитика. Continue reading

Крот-психоаналитик и его друзья

Крот-психоаналитик от tavlla

У [info]tavlla появилась чудесная идея, сделать карманного психоаналитика. Так появился крот-психоаналитик, персонаж, увы, пока что только виртуальный. Возможно скоро психоаналитики и психотерапевты будут не нужны и достаточно будет карточек с кроликом-гештальт-терапевтом, зеброй-когнитивщиком и другими чудесными профессионалами. А особенно нуждающиеся смогут составить колоду на свой вкус.
А разработают карточки на основе экспертных реплик профессионалов и студентов-психологов, которым предложат заполнить пузыри терапевтических зверушек фразами “Побудь с этим.”, “Кто это сказал?” и пр.
Источник