Tag Archives: мифология

Чуть-чуть предновогоднего кабинета

Насыщенный профессионально получился год. Завершила обучение на третьей ступени, одну специализацию прошла и спецкурс. Познакомилась с Арие Бурштейном – думаю учиться у него дальше. Прослушала цикл лекций Маши Михайловой про сескуальность без сексуальности в психоанализе. Наконец, расширила практику до размеров, на которые можно прожить без подработок. Подработки теперь в удовольствие. А я ношу гордое имя “самозанятой”.
И без неудач не обошлось. Не подошла в Alter, например. Не набрался семинар с Дашей Шутовой и дополнительный с Ирой Желановой про эмоции так и не начали развивать. Записки про “Тело-я” не дописаны. Конспекты по бодинамике – не систематизированы. Зато мы с Катей Шевяковой задумали классную мастерскую для Зимней Школы МГИ и целую серию семинаров про отношение к своему телу. А с Ульяной Чернышевой потихоньку работаем в сторону соединения поэзии, арт-терапии и гештальта.
Потихоньку движусь в сторону четырех отпусков в год. Жалко, что интенсив был только один. В следующем году так же, видимо, получится. Но тут либо лишний отпуск, либо лишний интенсив.
А самое радостное, что наконец развесила в кабинете картины.
А так, осознанности, уюта и добра нам всем в Новом 2020ом!
А я в отпуск до 11 января. Continue reading

Любовь к ближнему и ненависть к дальнему, или гормон Иштар

Александр Марков очень интересное пишет об окситоцине, поведении шимпанзе, любви и войне:

Нейропептид окситоцин играет важную роль в регуляции социального и полового поведения животных. Для разных видов млекопитающих (от крыс до людей) показана способность окситоцина стимулировать аффилиативное (дружеское), половое и родительское поведение, подавлять страх, повышать доверчивость и восприимчивость к положительным социальным стимулам. Кроме того, окситоцин стимулирует у людей «оборонительную» агрессию против чужаков в контексте межгрупповой конкуренции. Германские приматологи, изучающие диких шимпанзе в национальном парке Таи (Кот-д’Ивуар), показали, что межгрупповые конфликты у шимпанзе сопряжены с повышением уровня окситоцина в моче. При коллективной охоте на мелких обезьян окситоцин у шимпанзе тоже повышается, но не так сильно. Новые данные позволяют предположить, что окситоцин является у шимпанзе не «гормоном любви и дружбы», а «гормоном любви, дружбы и войны».

Читать полностью

Continue reading

Ресурсы и ловушки мифологического мышления

Greek.Myths.full.1176210 Пару лет назад мне выпала честь писать предисловие к авторскому сборнику [info]halina для “Журнала практического психолога”. Это была очень интересная работа, потому что помимо собственно обзора работ, которые вошли в специальный выпуск ЖПП, я пыталась сформулировать свое видение проблемы мифа в современной академической психологии. Попытка наивная, в том числе и потому, что я впервые попробовала говорить в научном дискурсе о вещах, которые привыкла описывать менее точным и более метафорическим языком. А также о вещах, которые привыкла рассматривать как достаточно интимные.
В последнее время все чаще возвращаюсь к этой теме. Во-первых, думая про чудо. Во-вторых, про правильную интеграцию древних частей психики в повседневную жизнь. И еще в тему, зацепила заметка [info]dvoramiЗачем ребенку волшебство?”
Поэтому все-таки выложу.

Лапшина Татьяна. Ресурсы и ловушки мифологического мышления: обзор работ Г. Б. Бедненко / Т. Лапшина // Журнал практического психолога . – 03/2013 . – N2: Спецвып.: Мифология и этика/Г. Бедненко . – С. 3-12. Continue reading

Миф о психологах

Интересный текст появился в блоге Елены Аксёновой. В нем она описывает 5 классических мифов о психологии: о сакральных знаниях, о “проработанности”, об эмпатии, об особой миссии и об “исцелении от проблем”. Почему об этих мифах важно знать психологам и их клиентам? Сколько в них от мифоф, а сколько от правды? Вот что по этому поводу пишет [info]doggytalking:

Образ психолога и мифы, связанные с ним, влияют и на самих психологов – у психолога может появиться персональный внутренний критик, который периодически дёргает его за рукав и напоминает: «Ну ты же психолог! Не пиши в блоге слово fuck!». Или другой пример: под влиянием мифа о социальной миссии психолог вдруг ощущает на себе груз социальной ответственности. А уж сколько психологов/терапевтов задаются вопросом, достаточно ли они эмпатичны… Это я к тому, что образ идеального психолога порой диктует настоящим, живым психологам свои условия.

Красавица или чудовище? Сказка или Миф?

Вот-вот поступит в продажу новая книга Г. Бедненко “Красавица или Чудовище: Волшебная сказка и индивидуальный миф“. Вот тут, на сайте издательства, краткая аннотация. Мне же довелось прочитать книгу чуть раньше публикации. Поэтому делюсь свежими впечатлениями.
В двух словах непросто рассказать о чем книга – настолько широк круг проблем, которые она охватывает. Так все-таки о чем ?

Во-первых, это книга сказок и книга о сказках. О тех, что рассказывали нам родители, о тех, что мы читали и придумывали сами себе, и продолжаем читать, смотреть, слушать. При этом, с точки зрения Г. Бедненко, сказка играет важную роль в построении индивидуального мифа человека – мощного пласта бессознательного, благодаря которому человек поддерживает контакт со своей судьбой. Именно сказка и ряд техник её использования позволяет строить свою жизнь в контексте собственных представлений о жизни, мире и своем месте в них. Поэтому то, каким образом человек обращается со сказкой, и то, каким образом психолог работает с её образами, определяет меру осознанности и свободы в освоении мифологического пространства судьбы. Continue reading

Вампир – зверь во мне

В сериале “Дневники вампира”, помимо основных тем блистательно описанных Г. Бедненко, есть интересный момент, старый, как сам Фрейд. Причем, достаточно ресурсный.
Это работа со зверем в себе. Приручение зверя, контроль зверя или подавление зверя. А кто такой этот зверь-вампир внутри человека, вечно жаждущий и агрессивный – это фредойвский id, а по сути – наши потребности и эмоции, которые из них проистекают. Современный вампир-герой вампирианы изо всех сил контролирует себя и зверя в себе. Его выжившая человеческая этика не дает развернуться в полную силу обретенным после смерти способностям. И всегда есть герой-антипод, жестокий, бесчеловечный, поглощенный зверем, не в силах найти место для него в своей жизни. Continue reading

Новые вакханки (Об особенностях проявления архетипов женственности у женщин, любящих женщин)

Alcoba Azul
Идея этой статьи возникла у меня при знакомстве с работами по гендерной психологии в рамках юнгианской аналитической школы, в основном, Jean Shinoda Bolen и, развивающей её подход, Галины Бедненко. Читая книги об архетипах в жизни мужчин и женщин, я видела в них классические сценарии жизненного развития в обществе, но какая-то часть реальности упорно ускользала из-под пера автора. Часть реальности, с которой мне приходилось сталкиваться довольно часто. И поэтому отсутствие или игнорирование её не могло не разочаровывать. Эта часть реальности – развитие гомосексуальных отношений, как у мужчин, так и у женщин. И возможность реализации в них тех же архетипов, что и у гетеросексуальных субъектов.
Поэтому основной темой данной работы будет роль основных архетипов, представленных в греческой мифологии, в жизни женщин гомосексуальной ориентации. При этом, мы не будем говорить только о лесбиянках, как женщинах, называющихся себя этим или другим словом, связанным с гомосексуальной ориентацией. Мы будем говорить о всех женщинах, которые в той или иной мере в то или иное время переживали сексуальное влечение к женщине. Мы рассмотрим, под влиянием каких архетипов это могло произойти.
Читать далее

В качестве иллюстрации используется картина Французской художницы Hélène Le Scoëzec
http://www.hls-peinture.com/alcoba-azul.php

Галина Бедненко «Греческие Богини. Архетипы женственности»

Греческие богини. Архетипы женственности | Галина Бедненко | | Библиотека психологии и психотерапии | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-86375-129-0 Греческие богини. Архетипы женственности | Галина Бедненко | | Библиотека психологии и психотерапии | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-86375-129-0
Боги, герои, мужчины. Архетипы мужественности | Галина Бедненко | Библиотека психологии и психотерапии | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-86375-060-Х Боги, герои, мужчины. Архетипы мужественности | Галина Бедненко | Библиотека психологии и психотерапии | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-86375-060-Х

Рецензия впервые опубликована на на Флогистоне.

В своей книге Галина Бедненко продолжает линию анализа поведения человека с учетом влияния архетипов греческих божеств – наиболее близки и знакомых каждому представителю европейской культуры. Для этого она использует понятие ролевого архетипа. Идея рассмотрения архетипов, привязанных к какому-либо конкретному божеству, предлагал ещё К.-Г. Юнг. Наибольшее распространение она получила в работах Болен, Вулджер и их последователей. Эту же линию с небольшими модификациями и принципиальными изменениями продолжает автор. Continue reading

Галина Бедненко «Боги, герои, мужчины. Архетипы мужественности»

Боги, герои, мужчины. Архетипы мужественности | Галина Бедненко | Библиотека психологии и психотерапии | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-86375-060-Х Боги, герои, мужчины. Архетипы мужественности | Галина Бедненко | Библиотека психологии и психотерапии | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-86375-060-Х
Греческие богини. Архетипы женственности | Галина Бедненко | Библиотека психологии и психотерапии | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-86375-129-0 Греческие богини. Архетипы женственности | Галина Бедненко | Библиотека психологии и психотерапии | Купить книги: интернет-магазин / ISBN 5-86375-129-0

Книгу читали и рецензировали Александра Волохова и Татьяна Лапшина.
Впервые опубликовано на Флогистоне. Continue reading