Tag Archives: гендер

Дивную картинку нашла в социальных сетях с очередным гендерным стереотипом.
На самом деле не только про женщин. Как только какое-то состояние человека или отношений называют полезным, хорошим, вот прямо так надо, неминуемо появляются те, кто его имитируют. Хочется же хотя бы в чьем-то воображении побыть полезным, хорошим, вот прямо как надо.

Парадоксы гендерности

В этом году 23 февраля так забегалась, что не поздравила никого из мужчин. Сейчас жалею об этом. Но и перед 8 марта настроение было мрачненькое.
Встретила я праздник в метро, по дороге с работы. (Прошлый вообще работала 8 часов и мне это кажется для 8 марта правильным). В метро увидела мужчину в килте (это такая шотландская мальчиковая юбка). Чего только ни увидишь в Москве. Мужчина в килте был прекрасен и я решилась у него спросить, как ему живется в Москве в килте. Оказалось, что живется ему хорошо, лучше, чем в брюках (и это зимой?!), а килт к 8 марта – знак солидарности с женщинами (это часть-то мужской военной формы?!). Сначала я собиралась возмутиться таким превратным пониманием равноправия, но вовремя задумалась. Подумала я, что посреди всех этих гендерных праздников мне хочется пожелать себе и тем, кому актуальнее, быть наблюдательнее к стереотипам.
Оно ведь как? Есть в обществе традиция: мальчики в брючках, девочки в юбочках. Так различать удобнее, не только мальчиков и девочек, но и магазины с одеждой, например. Традиция за время пользования обрастает мифами. Не всегда религиозными, кстати. Иногда псевдонаучными (мне одна гинекологиня честно пыталась доказывать, что юбочки и колготочки под них – лучше всего для женского здоровья). Ну и псевдоведическими, конечно (про поддержку юбками исконно женских энергий, а брюками – мужских). Все эти прелести питают наши стереотипы восприятия, в т.ч. эстетического, и мышления: в одежде не по своему полу, значит странный; юбка на мужчине – фи. А на поверку выходит, что мужчинам частенько удобнее в юбке, а женщинам в брюках. Лишь бы движения не сковывали.
В общем, хочется пожелать осознанности и свободы. Себе, и кому еще нужно. Чтобы привычки и стереотипы замечались. Те, что полезны, сохранялись. А те, что мешают, удавалось ограничить во влиянии на нашу жизнь.
С 8 марта тех, кто празднует.

Я все еще стесняюсь фотографироваться с людьми в метро. Поэтому вместо меня в клетчатых брюках и Аркадия в килте будут красивые люди с просторов интернета.

“Женщины любят через секс, а мужчины – через обязательства”


Неожиданное заявление, правда? Под катом ролик, чтобы поразмышлять на тему в День Св. Валентина. Continue reading

Как и что берется в гендерных стереотипах

Все нормальные мужики при встрече щупают друг другу руки. Если не щупаешь, то ты либо не нормальный, либо не мужик.
Бабе щупать руку не надо, потому что она не мужик, даже если самая нормальная баба.

Ищу, где бы прочитать про то, как усваиваются гендерные стереотипы. Исследования о том, что если девочкам сказать, что они хуже справляются с математикой, то и результаты теста будут хуже – прекрасны, но ничего не объясняют. Во-первых, таинственным является для меня феномен обучения, где норма вербально никак не транслируется. Во-вторых, думается мне тут про какую-то роль социума и опять-таки невербальном и нерпямом его воздействии. Вот, например, прекрасный текст про практику рукопожатий в Росии: Continue reading

ЗИМНЯЯ ШКОЛА 2018 – ИНДИВИДУАЛЬНАЯ И СОЦИАЛЬНАЯ ТРЕВОГА В ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИИ


В центре картинки – БГ. Концерт в субботу на ежегодной конференции в Левково. А еще случайная лекция о жизни счастливого человека – Борис Борисович отвечал на вопросы из зала. В том числе “Какой ваш любимый виски?”, “Как найти свою любовь?” и “Вы буддист? На что вы надеетесь? И какие планы на следующую жизнь?” В зале особенно сильно аплодировали, когда что-то согласовывалось с гештальт-теорией и притихал, где было очень лично. И все мысли из лекций встали на место, после ответа на вопрос (не ручаюсь за точность формулировки): “Как вы справляетесь с неопределенностью?”. Опять-таки не берусь воспроизвести точно, но я услышала такую идею: Определенность – признак отсутствия изменений, когда порядок победил, хаосу не осталось места. Вот это по-настоящему страшно. А там где есть неопределенность, есть изменения, жизнь и всякие чувства. Проживать их – большая удача и ценность.
За то время, что я обучаюсь гештальт-терапии и работаю в профессии, “Зимняя школа” стала своего рода празником урожая – таким местом и временем, когда я снова встречаюсь с коллегами, но прикидываю, что изменилось во мне, что изменилось в них и вообще вокруг в сообществе. Этакая огромная группа саморазвития, проходящая раз в год. И в этом году конференция для меня сильно отличалась от других. Потому что несмотря на сильные переживания, мне было в целом спокойно и интересно. Я не пропустила ни одной параллели, не считая творческих мастерских в пятницу, но при том не устала. Исключение составил первый день, потому что возвращалась в Москву вести нашу с Ирой группу – на мастерские и процесс-группы не пошла. В телефоне у меня почти что нет фотографий и совсем нет селфи. Если верить современным исследованиям про уровень невротизации и количество делаемых селфи, я стала здоровее за последний год или же среда вокруг была целительной. В этот раз я общалась с совсем небольшим количеством людей. В основном, со старыми знакомыми. С ними было тепло и уютно. Но все-таки чуть-чуть расширила контакт-лист в фейсбуке. Буду радоваться их лицам в ленте. Еще провела с Вовой Анашиным мастерскую. Но про это напишу отдельно. Пока хочу чуть-чуть поделиться впечатлениями, наблюдениями и мыслям о тех мероприятиях, на которых побывала.
Continue reading

Про гендерное насилие

Раньше не задумывалась об этом термине, но сейчас он на слуху. И то, как он применяется в русскоязычном обществе, мне крайне не приятно. Дальше имеет смысл читать только тем, кого интересует употребление понятия “гендер” и “гендерный”. Сразу оговорюсь: я ни разу не отрицаю чудовищность событий, приводящих к частому упоминанию этого термина; не отрицаю распространенности насилия мужчин над женщинами. Просто пытаюсь разобраться в собственной реакции на термин. Continue reading

Быть и любить: отдаваться и отталкиваться

Предыдущие два с половиной дня в уютной комнате Humanlab участвовала в группе “Быть и любить”. Не хочется писать “провела/и”, потому что была очень тронута. Смелостью и доверием участников, глубиной поднимавшихся тем. Участвовала и эмоционально, и в прямом смысле – многие эксперименты пережила заново с разными людьми, так как в последний момент оказалось нечетное количество людей. все два с половиной дня было легко жить с открытым сердцем.
Два с половиной дня бережного осознавания того, как мы отдаемся и отталкиваемся в паре, как расслабляемся, где и зачем напрягаемся. Опираясь на телесное осознавание, на простые и в то же время такие сложные первые два движения в методе Руэллы Франк: расслабиться и опереться.
Думаю много про особенность нашей группы. Того, как она прошла. И в целом нашей парной работы с Тихоном.
1. У нас правда получается работать с телом в непростой теме отношений, не игнорируя смущение и стыд, но и не замирая в них.
2. Мы особенно много внимания уделяем тому, как есть, не предлагая эталонов. В то же время создавая пространство, в котором можно сравнивать и примерять разные варианты одних и тех же движений у разных участников.
3. Мы разные. Очень разные. Патриархальный Тихон со взглядами на отношения полов во многом ортодоксальными. И я, фем-френдли психологиня по уши в современных гендерных исследованиях, которая всегда спорит с пользой и обоснованностью гендерных ожиданий. Мне в таком дуэте непросто. Зато он во многом отражает российское поле межгендерных отношений, в котором мы все живем. Тем ценнее возможность открытого диалога нас, ведущих и участниц. Надеюсь, что в будущем, и участников.
Ну а пока мы говорили о том, как часто гендерные ожидания ограничивают свободные проявления в отношениях и как отсутствие отношений частенько лишает ощущения женственности, мячик-единорожка встретила свою пару. Но они расстались до следующих трехдневок, которые пройдут
8-10 декабря: тянуться и притягивать
2-4 февраля: брать и отдавать
9-11 марта: интерес, нежность и страсть
Еще можно присоединиться. Есть 3 места.

Женское возбуждение: в поисках слова

С удивлением натолкнулась на парадокс моего сексуального словаря. Может быть, не только моего. Чтобы прояснить, делаю эту запись. Continue reading

Лучшее, что я читала про поиск партнера, от Адрианы Имж

Оригинал взят у [info]imja в Теория дохлого енота:

На самом деле я уже несколько недель хожу с ней, но у меня все не выходит ее изложить. Попробую сейчас.

wtf-90

На эту идею меня натолкнул демотиватор:
“-Эээ… а зачем мне мервый енот?
-Я так флиртую!”

Все дело в чем – с ее помощью можно легче объяснить некоторый тезис, который я считаю важным: когда мы сближаемся с людьми – не важно, для знакомства, флирта или создания семьи – можно идти двумя путями.
Первый путь – расширение аудитории. Именно он и является основным на тренингах женственности. Ты вписываешься в конвенцию – выглядишь и ведешь себя определенным образом (либо носишь юбки, печешь пироги и молча улыбаешься, либо раскачиваешь мышцы плеч и покупаешь дорогой автомобиль), и – теоретически – увеличиваешь базу людей, которым ты можешь понравиться, снижаешь вероятность отказа. И снижаешь свою уникальность – но тут ничего не поделаешь.

Но есть проблема дохлого енота: ряд женщин и мужчин не может вписаться в конвенцию без значительного ущерба своей личности или же вообще не может.
Для кого-то – например, для меня, – мучительно и неприятно делать вид, что ты какая-то конвенциональная женщина, которая будет печь пирожки и, улыбаясь, восхищаться мужчиной, даже если он несет чушь. Все, что предлагает делать среднестатистический тренинг женщины я не могу делать, потому что это это противоречит моим целям, ценностям и собственному образу себя. И мои цели, ценности и образ себя для меня в разы важнее необходимости выйти замуж или быть в отношениях.
А это означает, что у меня есть дохлый енот. И флиртовать я буду именно с его помощью: а именно с помощью выстраивания диалога, поиска общих тем, ехидных шуток и интереса к другому человеку, и его – ко мне.
Continue reading

Муж как нарциссическое расширение


В беседе с Таней К. пришла к мысли: прекрасная “ведическая” идея о том, что женщина создает условия для достижений мужчины, – та же, что в родительском нарциссическом расширении. Когда мама, у которой не было возможности заниматься игрой на фортепиано, хочет, чтобы дочка стала великой пианисткой. Ну или хотя бы просто пианисткой. Ну уж точно должна заниматься фортепиано с утра до вечера. В этой ситуации никто не может получить удовольствие и порадоваться собственному деянию. Потому что дочка старается за любовь мамы, которую невозможно получить, если воспринимаешься орудием для ее реализации. А мама может гордиться дочкой, но не собой. И тогда дочку нельзя отпустить и позволить стать самостоятельной, иначе как же мамины амбиции?
Самое грустное в этой ситуации то, что невозможно ничего подарить друг другу, когда все амбиции реализуются через другого. Полноценное разделение труда возможно тогда, когда каждый делает что-то для себя и из своих побуждений и готов делиться этим и синхронизироваться с другим. Размещая в другого свою достигательную часть, женщина теряет возможность гордиться своими реальными действиями и быть по-настоящему благодарной за вклад мужчины. Ведь все, что он сделает и добудет, – результат ее ведической опупенности. А сама она при этом до конца не удовлетворена, потому что хотела бы сделать что-то сама, а не через него. Ну и ожиданий от мужчины слишком много, когда личные амбиции подавлены ради существования пары.
ИМХО, здравый путь – понимание амбиций обоих в паре и согласование, кто, как и когда их будет реализовывать, исходя из общих целей. Хотя, конечно, ведической опупенности и магии в этой идее никакой.