Author Archives: Tatiana Lapshina

Про безусловную любовь, или 306 день матерства


Интересно, кто первым придумал, что безусловная любовь – это материнская. Мать столько всего претерпевает в процессе беременности и родов, а потом при встрече с ребёнком, что любить его можно только вопреки множеству поводов пугаться, жадничать и злиться.
Чья любовь на самом деле является безусловной, так это любовь ребенка к матери. В некотором смысле она безусловно-рефлекторна, как комплекс оживления. Ребенку настолько важно привязаться и привязать к себе маму, что он любит ее так, как никто другой прежде. Любовь эта крайне функциональна – те, кто не наполнил мать нежностью в слиянии первого месяца жизни, кто не покорил её сердце улыбкой и гулением, тот не оставил потомства. Мы все потомки тех, кто так умеет. Если не с мАмой, то с другим заботящимся взрослым.
Но при всей своей функциональности эта любовь безусловна. Потому что как бы ни вела себя мать, на втором-третьем месяце жизни, если ребенок встречается с нею взглядом, он улыбается и вскидывает брови. Хочет обнять и сожрать целиком, конечно, но это тоже безусловно.
И вот тогда ответ на эту любовь, если у нас есть хоть сколько-то тепла внутри, невозможно не ответить. Выходит как раз, что материнская любовь очень даже условна. Для чего дает повод родительство, так это для безусловного терпения. Ну то есть как безусловного: работает при наличии условной любви и признании родства.
Работая с клиентами, каждый раз удивляюсь тому, сколько всего может потерпеть ребенок от родителей, а все равно держаться за эту любовь. Свою первую, безусловную, всем сердцем, доверчивую, а ещё жадную, уничтожающую и поглощающую любовь. Думаю, её так много внутри, что рано или поздно ребенок проецирует её на родителей. Так и рождается миф о безусловной материнской любви.

Наверняка до меня об этом писали какие-то психоаналитики, но я продиралась к своему инсайту черезс роды, депрессию и два года личной психотерапии.

С наступающим! (а у меня 303 день матерства)


После родов у меня есть серьезные вопросы к тем людям, которые назвали женщин “слабым полом”. В моём случае это был марафонский забег с элементами поуэрлифтинга длинной в сутки. Уникальный, совершенно женский опыт. Поэтому в этом году у меня получится своеобразное цветочное поздравление.
Я думаю про североамерикансий люпин. Как-то его семена извлекли из вечной мерзлоты Юкона, хранили ещё пару лет в жаре и сухости, а потом они всё-таки проросли! Представляете, как долго они ждали своего часа! Вот это своевременность! Вот это умение ждать! И пережить! А ещё их мощные корни, где нужно разрыхляют землю или укрепляют берега водоемов, естественных или искусственных. Каждый бутончик может стать бобом, а может и не стать.
В общем, желаю нам быть стойкими, как люпины. Мощными и гибкими, как их корни. И делать всё своевременно или вовсе не делать, если не нужно или не хочется.
С наступающим, дорогие женщины! И присоединяйтесь к флешмобу про “цветочки” #flower2flower: делитесь в социальных сетях и блогах любимыми цветами и их необычными свойствами и ставьте хэштег. Соберём букет женской силы!

Так всё начиналось и продолжалось, и продолжалось

292 день матерства. Про традиции и роскошь творчества


Думаю о том, почему так устойчивы паттерны воспитания и обучения, вне зависимости от их эффективности? Часто говорят, что это воспитанием и обучением занимаются самые консервативные институты. Их функция сохранить и передать накопленный поколениями опыт – вот и сохраняют свои формы. Для меня это мало что объясняет, потому что каждое поколение приносит прирост опыта, а значит практики воспитания и обучения должны развиваться ничуть не медленнее, чем всё остальное.
Думаю об этом в рамках своего родительского опыта, но, вероятно, это актуально и для всех педагогических опытов.
Придумывать новое и просто менять старое – это роскошь. Творческое приспособление – привелегия людей с достаточным количеством сил, физических и психических. Появление ребенка – кризис и для пары, и для ребенка, и для всей семьи. А дальше первые годы отношений родителей и ребенка – сплошные кризисы. Когда я читала в университетские годы Выготского и Эльконина, я не задумывалась, что социальная ситуация развития – это живые люди. Это об них изучаются собственные границы, опробуются формы приемлемого и неприемлимого поведения. И до подросткового периода основная нагрузка приходится на родителей. Потому что у них больше сил и больше ответственности, чем у ребенка. Так вот: это ж сколько ресурса надо накопить, чтобы во все эти кризисы создавать новую наиболее подходящую всем участникам процесса форму отношений, когда можно делать так, как делали с тобой в детстве или ровно наоборот, что по сути так же ригидно. Так и реализуются одни и те же интроецированные модели вместо отношений в актуальной ситуации.
И эволюционно в этом мало, что менялось. Потому что главное, что дети выросли и родили своих. Как и какой ценой – не важно.

Картинку утащила у Елизаветы Великодворской, у неё она про другое была, но с моими мыслями срезонировала.

Инсайты от кота-терапевта

Про что я умолчала в своем отчаянном видео на прошлой неделе?.

Про то, как хорошо быть котиком. Котики не интроецируются и никогда окончательно не отчаиваются. В том смысле, что не усваивают правила и не бросают попытки их нарушить.

Последние супервизорские группы приношу коллегами потрясающие инсайты женщины за 40: КПТ работает, если делать задания; многие физиологические вещи лечатся, если их лечить; если месяц-другой делать зарядку каждый день, для этого большо не нужно прикладывать волевых усилий 😀 А всё почему? Потому что если когда-то давно вы в чем-то отчаялись, хорошо бы иногда проверять, а вдруг что-то изменилось. Но это риск снова разочароваться и отчаяться.

Чему я учусь у Баси каждый день? Не бояться чувств, бояться хищников крупнее себя, от которых невозможно спрятаться.

А для читателей ЖЖ и psyvert.ru это напоминание, что у меня есть канал в телеграме и блог в нельзяграме, где я показываю котиков каждую субботу.

Ваша Сатья Баба Разбериха 😀

Дерево по понедельникам: врикшасана


Удивительно, что среди всех “древесных” практик устойчивости я не упомянула самую простую и очевидную – позу дерева, врикшасану. Обычно, это первая балансовая поза, которую осваивают йогины. И в ней изнутри ощущается насколько устойчивость связана с балансом, а баланс – с динамикой.
Как оказаться деревом?
“В позе горы (ноги стоят рядом, внешние края стоп параллельно друг другу, большие пальцы вместе, пятки слегка врозь, руки вдоль тела) переносим вес тела на правую ногу. Загружаем три точки опоры в левой стопе (основание под большим пальцем, под мизинцем, пятка). Сгибаем левую ногу и устанавливаем у основания правого бедра. Стопой давим на бедро, бедром на стопу. Создаем взаимное сопротивление. Отводим бедро согнутой ноги назад, сохраняя таз по центру. Руки поднимаем вверх и соединяем ладони над головой. Взгляд фиксируем на неподвижной точке впереди. Тянемся за макушкой к потолку, направляя при этом плечи и лопатки вниз, выстраивая вертикальную линию в позвоночника”.
Тут не нужны визуализации, как в цигун. Только концентрация на ощущениях и контроль позы.

Источник и подробности, включая усложнение, на сайте академии йоги. Усложнения касаются, в основном изменения точки тяжести. Дереву, склонённому на ветру, сложнее устоять. А вот человеку сложнее устоять с закрытыми глазами или с открытыми, но смотря на человека, который “вибрирует”.
А есть классное парное упражнение, выращивающее стойкость. Человек встает в тадасану. А второй берет его за пятку поднятой ноги и ведёт, куда хочет. Задача – балансировать и выстаивать. Ну вот как береза на фотографии.

За фото благодарность моей коллеге Дарье Казаковой. Кстати, страстно рекомендую


Благодаря Сереге Курицину и Леонарду Коэну всю прошлую неделю думала о бережности к себе и друг другу и о медленном приближении. И кажется мне, что в приближении и тем более установлении отношений важны права любить и не любить, готовность быть любимым и нелюбимым. Ну а для психолога/психотерапевта психодинамического направления – это вообще условие выживания. И в отношениях с собой тоже.
С собой то же.

2025-06. Любовь, забота и рутина


Подписалась в нельзяграме в челлендж 365 дней заботы о себе. Хороший способ реализации девиза позапрошлого сезона любимой супервизорской группы, куда хожу участницей: “Любовь, забота и рутина”. Это три принципа, которые позволяют психотерапевту жить и работать в условиях окружающей чрезвычайности. Да и без чрезвычайности и психотерапии – делают жизнь лучше.
И вот уже 31 день (я чуть позже начала) выкладываю в сториз то, чего сделала себе хорошего в виде вот таких коллажей с небольшими пояснениями. Коллажей много и они местами смешные, поэтому я решила их сохранить в отдельном альбоме в ЖЖ. А вот сториз только в нельзяграме и моём графоманском телеграме.
Изменения потрясающие. Во-првых, это первое, что мне удается делать с такой регулярностью с момента рождения сына. Так что, видимо, лобные доли и мозжечок встают на место. Во-вторых, они запустили каскад изменений и открытий. Об открытиях я теперь записываю коротенькие видео в стиле: “говорящая голова, или прогулка туда и обратно”. А регулярные сториз в нельтзяграме повысили вовлекаемость. Не то, чтобы она меня сильно интересовала, но приятно, чёрт-возьми видеть лайки, получать комментарии и видеть, как меня цитируют :Р
Посмотрим, что будет дальше.

Упомянутые видео:
1. Почему я не люблю любовь к себе
2. Как (не)убиться в заботах о себе

А, вообще, присоединяйтесь к челленджу, не важно в какой социальной сети.

Сатья Баба Разбериха


Понравилось в беседе слово “разбериха”. Не как описание состояния, а как феминитив. То, что делаю с клиентами: разбираю фон и фигуру, перемешиваю и снова разбираю. Если никак не удается собраться, помогаю разобраться до новых фигур и состояний готовности к сборке.
В восторге пришла к мужу и говорю: “Слово классное! Разбериха! Это же я и есть!”
А он говорит: “Ты не Разбериха, а целая Сатья Баба Разбериха. То есть сватья. То есть Бабариха. А кто это кстати?”
Есть версия: то ли кормилица, то ли повитуха. И второе мне нравится не меньше “разберихи”.
Принцип сатьи уважаю: к честности помыслов, слов и действий стремлюсь. Особенно в работе.
Ну и бабства мне не занимать. Так что вот вам новое предложение:

Сатья Баба Разбериха в аренду на 50 минут. Сопровождаю рождение нового опыта в условиях ложной соберихи и пугающей неразберихи. Помогаю выносить возбуждение, вытужить действия, рождать смыслы. Стремлюсь делать это без насилия, честно и по запросу клиента. Обращайтесь.

Свободно редкое время по понедельникам с 19.00 до 19.50 по московскому времени.

268 дней матерства. Или конфликт назад иголку


И вот в мир приходит новый человек. Чей-то сын или чья-то дочь. Сначала он/она будут во всем смотреть на родителей, впитывая их нормы и ценности, пока не наступит время бунта. Так разверзнутся бездны конфликта отцы-и-дети, точнее дети-и-отцы или как-то иначе. И родители станут в чем-то мудрее, в чем-то мягче, в чем-то спокойнее. Из-за этого опыта или возрастных изменений. И когда у детей родятся собственные дети, внуки смогут конфликтовать с родителями, благодаря опоре в том числе на бабушек и дедушек.
Похоже на шов “назад иголку”. Он делает ровную непрерывную строчку на лицевой стороне ткани, похожий на машинный. А такое “наследование” конфликтов позволяет новым поколениям осваивать новое, но не взрывать своим новаторством передачу прежних знаний. Как пишут в руководствах по домашнему хозяйству: “Продолжайте делать стежки. Следите, чтобы стежки были одинаковыми”.
Продолжаем.

Дерево по понедельникам: колючки

“На примере войны мы видим: активную оборону (личное сопротивление) и активное бегство (убегание); парциальную оборону (окапывание, камуфляж) и парциальное бегство (стратегический отход, предусмотренный планом); сопротивление с помощью механизмов (стальные шлемы, фортификационные сооружения) и бегство с помощью механизмов (механические средства передвижения)”.
Ф. Перлз “Эго, голод и агрессия”


Продолжаю ретроспекцию практик с деревьями, совершенствуя их и дорабатывая. Тут в Москву прибыла метеорологическая весна. Всё это очень обманчиво. И зелёные пока что, в основном, колючки. О них и погрезим, да?

Выделите время и место, чтобы вас не беспокоили хотя бы 15-20 минут. Заметьте ваше состояние: мысли, эмоции, телесные ощущения. Подумайте о колючках и колючести. Когда вы вертите это слово на языке, как возникают ощущения, эмоции и мысли.
А теперь представьте себя растением. Любым. У вас есть колючки? Длинные или короткие? Мягкие или плотные? Колючие или так, прикидываются?
Они у вас всегда или по случаю? Сезонно? По какому поводу? А когда/если нет колючек, что на их месте?
Что там, у основания колючки? Что она оберегает? Веточку или шишечку? Или ничего не оберегает – сокращает площадь испарения воды, например? Или еще как?
Устраивает ли вас такое положение с колючками? Или хочется отрастить их побольше? Или как-то уменьшить? Что для этого нужно?
Вернитесь к себе-человеку. Заметьте ваше состояние после этого эксперимента. Задумайтесь: как это всё про вашу жизнь? Прямо сегодня? Здесь и сейчас?
Чтобы не потерять пришедшие в голову открытия, их стоит записать. Практику можно снова провести через какое-то время и сравнить результат с сегодняшней.

Важно: мои практики не заменяют прогулку в лесу, работу с психологом, не являются медицинским воздействием, зато могут рассматриваться как игра. Инструкции не обязательны к исполнению. Они могут трансформироваться и варьироваться удобным для вас образом под ваше настроение и задачи. Вопросы, которые я задаю – приглашение к размышлению и, возможно, обсуждению. На них можно не отвечать. Можно отвечать про себя в голове и наблюдать, как меняется состояние. Можно писать ответы в красивом блокноте от руки. Можно печатать на компьютере или набирать на телефоне. Можно поместить ответы в комментарии к моему блогу. Можно впечатления. А можно тихонько в сторонке постоять. При этом я почти всегда рада вашей обратной связи. Она часто служит вдохновением для следующих постов.

А так, про то, что это за штука такая – деревья по понедельникам – можно прочитать тут.